La Puntilla - 17 de diciembre 2017 - LOS TRES COLADORES DE SÓCRATES

Los tres coladores de Sócrates

Vivimos días de excesivas maledicencias y habladurías, de intrigas y enfrentamientos; y las redes sociales vomitan discrepancias y rechazos, adhesiones inquebrantables y profundos desprecios entre las personas...

– Es que estamos en contienda electoral...

– Pues que se acabe pronto...

– ¿Y cree usted que estas actitudes se van a acabar?

– Pues no lo sé, pero nada me alegraría tanto como que así fuese...

Dicen que por Navidad suelen aflorar en las personas los mejores propósitos y sentimientos, y hasta los más ateos y amargados aprovechan estos días para sacar a flote los buenos deseos y entonar villancicos de letras absurdas, pero entrañables...

¿Serán una vez más estas fiestas y las esperanzas de un nuevo año la ocasión para que se acaben las maledicencias que tanto separan a las personas?

El entrañable Sócrates, a un amigo que pretendía contarle algo sobre otro amigo, le aplicó la prueba de los tres coladores, que consiste en preguntarse previamente lo siguiente:

– primer colador: ¿estás seguro de que lo que me vas a decir es verdadero?

– segundo colador: ¿estás seguro de que vas a decirme algo bueno y positivo?

– tercer colador: ¿estás seguro de que és útil, en realidad, de que yo me entere?

¿Qué tal si aplicásemos todos un poco esta sencilla y profunda prueba que preconizaba el gran sabio griego?

Mejor nos iría...

La Puntilla - 10 de diciembre de 2017 - ESPERANZAS UTÓPICAS

ESPERANZAS UTÓPICAS

La puesta en marcha de la propaganda política con motivo de las próximas elecciones en Catalunya ha puesto de nuevo en el candelero del argumentario un variado bombardeo de esperanzas utópicas.

Nos prometeran una sociedad más justa, más igualitaria, más libre y más habitable. Pretenderán esperanzarnos con el anuncio de alternativas utópicas, en el sentido más vacío de la palabra. Pero nos engañaran una vez más...

El diccionario define la utopía como plan, proyecto, doctrina, o sistema deseable de difícil realización. Y, en esta línea, hoy no deja de afirmarse que estamos en el final de las utopías...

Se precisa, por lo tanto, una reflexión pausada y crítica sobre el tema. 

Y es que una cosa es la utopía como opción moral personal para la lucha por un mundo más humano para los desheredados, oprimidos y excluidos del sistema; y otra la pretendida utopía como conjunto de promesas vacías por parte de un sistema de poder político, social, econòmico y religioso que no está dispuesto a perder ni un ápice de sus intereses.

La opción por la utopía es la implicación personal en un proyecto de sociedad difícil, pero posible. Y esta utopía no se consigue con programas de partidos políticos llenos de falsas promesas y esperanzas, sino con la tarea diaria y comprometido de las personas.

Al conocido escritor uruguayo Eduardo Galeano le preguntaron, en una ocasión, para qué servía la verdadera utopía y respondió: la utopía está en el horizonte. Camino dos pasos, y ella se aleja dos pasos, y el horizonte se corre dies pasos más allá... Pero para eso sirve la utopía: para seguir caminando...

Brindo mi voto a cualquier hombre y mujer que con su compromiso personal trabaje y luche dia a día por la liberación de las personas y en contra de cualquier sistema de opresión.

La Puntilla - 2 de diciembre de 2017 - INFOXICADOS

INFOXICADOS

No os asuste el neologismo. La infoxicación es la intoxicación por exceso de información... Y hoy hay que señalar que estamos todos  un tanto infoxicados por la cantidad de informaciòn que nos cae encima minuto a minuto y día tras día...

Múltiples y variados medios (telèfonos móviles, radios, cadenas de televisión, Internet, correos electrònicos, facebook, y redes sociales múltiples) vomitan constantemente una cascada informativa que nos inunda de tal manera que, en lugar de sentirnos mejor informados, nos deprime y nos abruma, por sentirnos incapaces de poder asimilarla.

Síntomas de esta enfermiza intoxicaciòn son,por ejemplos:

– una lectura habitualmente superficial y poco crítica y cvontrastada de las informaciones que recibimos

– la imposibilidad e incapacidad de nuestro cerebro de poder atender a tantos temas a la vez

– la cotodiana tentación de dejar para otro momento la reelectura y reflexión sobre un tema que nos interesó en el instante de ver la luz pública, pero que quedó perdido en la fugacidad

– el complejo de no llegar a saber de todo, y de no estar al día...

¿Y qué suele pasar entonces?

Que caemos en la tentacion de ir acumulando y almacenando informaciones, (en los móviles, en los email-s, y/o en papel impreso)  con la promesa de dedicar un tiempo a releerlas o visionarlas, o con el pensamiento de que un día nos pueden ser útiles... Caemos en el síndrome del Diógenes informativo...

La Puntilla - 26 de noviembre de 2017 - LO QUE DEJAMOS DE HACER...

LO QUE DEJAMOS DE HACER...

Es conocida la frase del escritor británico del siglo dieciocho Edmund Burke: Lo único que necesita el mal para triunfar es que los hombres buenos no hagan nada... 

O sea, que lo peor no es el mal que cometemos, sino el bien que dejamos de hacer...

Escribo sobre este tema porque hoy en todas las iglesias cristianas se proclamará el conocido texto puesto en boca de Jesús y recogido por el evangelista Mateo:..tuve hambre y no me disteis de comer, estuve desnudo y no me vestísteis, enfermo y en la cárcel y no me visitásteis... Es decir, dejásteis de hacer...

La religiosidad de las personas ha de centrarse necesariamente en una forma de vivir que contagie felicidad y salga al paso del sufrimiento de los demás. 

Sin embargo hoy asistimos, en nuestra sociedad, al cansancio, desaliento y omisión de muchas personas, factores que les llevan a encerrarse en sí mismas, desentendiéndose del dolor y sufrimiento de los demás.

Hay, pues, mucho por hacer y no podemos quedarnos al margen de nuestra responsabilidad social

Ser conscientes de la presencia del mal en el mundo y de los principales problemas y causas del sufrimiento humano en nuestro entorno social y en nosotros mismos, asi como de las limitaciones con que contamos, es un primer paso imprecindible.

Hay también un segundo momento de cultivo y mantenimiento de la sensibilidad afectiva de tristeza e indignación.

Pero esta fase ha de ser complementada, necesariamente, por el compromiso de recurrir a todos los haberes personales, económicos, profesionales y psicológicos de que uno disponga para llevar a cabo la acción que esté a nuestro alcance y contrarreste las causas de tantos sufrimientos.

Cada uno dará cuenta de sus propios actos, y de sus propias omisiones.

La Puntilla - 19 de noviembere de 2017 - VALORES ÉTICOS

VALORES ÉTICOS

 – ¿No cree usted que en la convulsión de los acontecimientos vividos en Catalunya y en España desde septiembre hasta hoy han saltado por los aires muchos valores éticos?

Agradezco profundamente que mi interlocutor me dé pie para reflexionar sobre el tema. a la vez que me gratifica el hecho de que haya personas que se sigan preocupando por la vivencia de una conducta ética.

Soy de los que pienso que la máxima aspiración de una persona es el logro de una personalidad moral que le haga ser fiel a si misma y a la realidad de las circunstancias que le toque vivir.

El crecimiento personal es proporcional a la manera que tiene una persona de relacionarse con los valores éticos

¿Y cuáles son estos valores?

Ya desde la antigüedad, Platón, y luego Aristóteles y otros pensadores notables,  habló, por ejemplo, de cuatro grandes valores éticos (sabiduria para la vida, solidaridad para la justicia, fortaleza existencial y  armonía intrapersonal) que luego la teología católica bautizó como virtudes cardinales, y definió, respectivamente, como prudencia, justicia fortaleza y templanza.

Hoy, cuando se habla de valores éticos, los tertulianos y sabelotodos suelen perderse en  tópicos y vaguedades como

 –hoy hay valores que estan en alza y otros derivan a la baja

– los valores son muy relativos

– en este tema hay mucho adoctrinamiento

– etc.

Por eso, y a la luz de la gran sabiduría griega, y frente a la situacion que estamos viviendo, invito a ser muy críticos a la hora de captar qué tipos de conducta, de los que estamos viendo cada día, implican auténticos valores éticos, y cúales son contravalores negativos; y cómo estamos convirtiendo en actitudes personales las situaciones que vivimos, de manera que sean auténticamente éticas y humanizadoras.

  

La Puntilla - 12 de noviembre de 2017 - ¿Y todo esto de qué va a servir?

¿Y TODO ESTO DE QUÉ VA A SERVIR?

Tiempo atrás éramos muchos los que cantábamos entusiasmados las palabras de la canción de José Antonio Labordeta: ...también será posible que esa hermosa mañana ni tú, ni yo, ni el otro, la lleguemos a ver; pero habrá que forzarla para que pueda ser...

Hoy, sin embargo,asistimos al triunfo del utilitarismo pragmático: ¿y todos esos esfuerzos de qué sirven, qué nos van a traer de provecho?...

De todo queremos resultados y beneficios, y si son individuales y en provecho propio, mejor que si son colectivos...

El paso atrás es obvio: se mueren las esperanzas y las utopías, y agoniza el esfuerzo a fondo perdido...

Son muchos, por ejemplo, los que ante los convulsos días vividos últimamente en Catalunya se limitan a preguntarse ¿y todo esto de qué va a servir? ¿de qué ha servido a unos y a otros todo el jaleo que se ha organizado?

Qué fácil resulta caer en derrotismos y desesperanzas, pero cuando la realidad se analiza sin fanatismos ni parcialidades, no hay nunca ningún hecho social del que no se puedan extraer connotaciones positivas. 

Las convulsiones, tanto personales como sociales, siempre sacan a la luz lo mejor y lo peor de las personas y de las sociedades.

Piénsese pausadamente.

Es la mejor manera de aprender y crecer, que por algo se dice que la historia es maestra de la vida...

La Puntilla, 5 de novembre de 2017 - CORAZON ENDURECIDO

CORAZÓN ENDURECIDO

No deja de ser tristemente curioso, y alarmante, que en una sociedad donde prevalecen los sentimientos y las emociones sobre la racionalidad, aparezcan cada vez más actitudes y expresiones de corazones profundamente endurecidos.

Me refiero a estas reacciones, cada vez más numerosas, de defensa de la rigidez de las leyes, la incapacidad de comprensión, las violaciones del respeto, la dureza en los castigos y la negación del perdón a las personas. 

Está claro que hay un manifiesto desequilibrio,  y son cada vez más los que se lanzan a tirar piedras sobre los demás, sin advertir las propias contradicciones y sin la más mínima consideración de las flaquezas humanas, que son universales.

El corazón humano es, ciertamente, tortuoso y enigmático, pero es una lástima que cada vez se muestre más endurecido y se ampare en la rigidez moral y doctrinal respecto a los demás, para tapar las propios defectos e incoherencias. 

Da la sensación de que las propias limitaciones se pretendan ahogar con la implacable dureza hacia los demás. Endurecer el corazón es una manera de no aceptar nuestra propia fragilidad.

La autenticidad de nuestro equilibrio emocional no está en pasar por encima de todo sin exigir, ni tampoco en exigir con dureza, pero sí en la capacidad de sufrir con el que sufre 

Las violencia y los fanatismos, sobre todo los de carácter emotivo y vehemente, sólo producen y generan más violencias y más fanatismos.